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部书稿。
《人间词话》自属静安先生前期(1898-1911)的诗学代表作。辛亥
东渡,流寓日本,他的思想与治学方向起了根本变化。前期的哲学、美
学、文学研究,一概抛却(我将他的写成于1913 年初的《宋元戏曲史》
仍划归前期),完全埋首于他参与开拓的古史学中去了。此际他“反经
信古”,而深悔“少作”,甚至不惜将自己身边的《静安文集》百余册
一齐焚烧掉。在他身上,从“西学”启蒙又转而皈依“周孔”之道。1923
年,他应召进入清废帝溥仪的“南书房”,眼前期的东西就隔得更远了。
《词话》虽还不在“摧烧之”之列,却也差不多被淡忘了。这从他1925
年8 月29 日《致陈乃乾》信中可以见出:“《人间词话》乃弟十四五年
前之作。? .此书亦无底稿,不知其中所言如何。”竟至抛却“底稿”,
“不知其中所言如何”了!
然而这毕竟关系到静安晚斯悲剧的形成。1986 年5 月,我因事赴京,
过颐和园静安先生自沉处,徘徊沉思间,漫成一绝:
秋水亭西鱼藻轩,
湖被渺渺惜当年。
假饶笃守“诗人眼”,
肯放“南斋”到眼边!
“词人观物,须用‘诗人之眼’,不可用‘政治家之眼’。”假令静宁
紧紧执待《词话》这一观点,何至落入那个政治陷阱“南斋”(任
“南书房行走”),更何至以春秋鼎盛之年“自湛”昆明湖中!悲夫!
词曲界前辈学者任中敏(半塘)先生,以90 高龄,亲为本书题署。
在本书修改与出版过程中,承华东师范大学刘寅生、施亚西、王郊天三
先生热情支持与具体帮助。谨在此深致谢忱。
1987 年夏,时静安先生逝世60 周年,
写于扬州虹桥东,师院寓舍
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