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第10章 新世界（第1页）

新的世界到来，旧的世界离去，苦难的人民终于有了自己的家园。农民有了土地，工人有了属于自己的工厂。国外的学子冲破阻挠来到中国，不是为了自己而是为中华民族的复兴。满目疮痍的废墟，需要团结的力量书写民族的辉煌。国破家亡的痛，经历过那时代的有良心的中华炎黄子孙能明白摩西出埃及的痛苦。法老怎能甘心为自己服务的济世良才去建立自己的祖国，是有信仰的民族，犹太信仰上帝会帮他们复国，大汉民族信仰五千年的文化精神底蕴。这种力量是基因，是血液，是肉体的一部分，列强的凌辱，大清对汉民族文化的切割，几百年的奴役精神肉体上的阉割。都睡美了，麻木了，好似一场梦。对于少数人来说，新世界是他们的地狱，但对于人民来说，这是美丽世界的开端。阳光照耀大地，万物焕发生机，剩下的是什么？一穷二白，苦难历程，时间太长，时间太久，黄河和长江在奔流，是大汉民族的精神与灵魂。井冈山的精神，延安的精神，像义勇军进行曲人民意志的文明曲，奏响祖国大江南北，欢声笑语，意气勃发，压抑久了要向火山一样爆发，释放出热量，进步的力量，压倒反动的力量，百家争鸣，百花齐放的精神复活了。这个时代，人民第一次相信自己的力量和意志，不存在狭隘的民族主义，人类历史上最大的救赎，人类历史上最大的解放，人类历史上最大的平等、自由。还原历史，不能抹杀历史，受益的人民不是专制，而是真正的民主，不是威权贩卖农奴，对印第安人的种族灭绝，西班牙、葡萄牙、美利坚才是威权。想想马尔克斯的百年孤独，革命的失败，又能怪谁呢？尚武的精神再次在中华大地复活，尚武不是侵略，尚武不是灭亡另一个国家。

历史是一面镜子，强大的王朝总是输出最优秀的文化思想文明。罗曼罗兰不理解，毛姆不理解，为何这个民族的敌人那么多？从来不屠杀别的民族，热爱和平包容、民主、文明的华夏子孙，在全世界就那么可怕？成了另类，其他民族太容易健忘了，掠夺者，侵略者都成了朋友，都成了座上宾，带来了永久的苦难和奴役，反而成了解放者救世主。

别了司徒雷登，别了麦克阿瑟，了杜鲁门，别了尼克松，别了日本帝国主义，所不欲勿施于人。中国的古老智慧，雨果的悲惨世界，伟大的浪漫主义，人道主义小说，路易十八复辟了，悲惨的底层世界。珂赛特的孟非郡取水噩梦，德纳第恶婆娘的凶狠。还好法兰西没有亡国，乞丐、流氓、恶棍闹哄哄的，莎威的独狼般的锲而不舍，一定要毁灭冉阿让的自我救赎之路。历史告诉人们，悲惨世界，雨果的悲惨世界，对于这个热爱和平的民族那都是天堂。

德纳蒂这个人间恶棍最后都能跑到美洲去快乐人生，为什么沙威一样的帝国主义， 嘿，说错了，莎威自己不好意思跳到塞纳河去见上帝先生了。资本的恶魔很无耻，说华夏是恶龙，错了，资本才是撒旦，连尼尔顿的撒旦都有人性，真是讽刺，想到东方去贩奴吗？经历这段比悲惨世界还悲惨世界的人民，从黑暗中走出来，重见光明，天空中的太阳神照亮了这片五千年悠久历史的大地，看不到美，看不到美丽世界，因为都是活死人，麻木了，反而害怕光明。

这样的病人太多了，扁鹊拿这样的病人也没办法，病在凑里，还有的治，病在骨髓，已经无法治了，耶稣复活也没有办法，想一想可怜的人们，吸你的血吃你的肉，可是还是成不了耶稣基督。有一大批人的精神状态就是这样，他们的脑袋已经被洗脑洗的只剩下奴性了，可新世界没有抛弃，而是拯救了苦难的人们。

永远不要相信银行，钱藏在地窖里最安全。

郭宝山望着地窖中的麻袋里的法币，他想要袁大头，但是兵头更聪明，银元永远揣在自己口袋里，黄金、白银、古董在朝代更替时才是像美元一样的硬通货，那个时代的美元是这个样子，不是现在。

“完了，完了，我的梦灭了，不争气的东西，我为何留下法币？都烧了…”郭宝山无语了，他们全都跑了，巴结奉承，吃我的，喝我的，后剩下一堆废纸。不能再留了，这都是罪证，聪明一世糊涂一时，他这辈子从来都不赌博，现在跟赌博一样，输的一无所有。东丰县城的郭老板，垂头丧气，爷爷曾为大清御厨里的满汉全席的主厨，手艺传到他这一代。

“奋斗了一辈子，换来一堆废纸，还不能留，都是罪证，得烧了，我的命啊，我的血汗啊！”他的心像冬日里的寒风，冰凉冰凉的，泡的眼睛充满了失望的血丝，浑身瘫软，只有蜡烛忽明忽暗，像鬼影一样飘动。

“爷爷啊，原谅孙子吧，是不争气，而是走背字，这钱送给您了，到阴间里用吧。”说完划着火柴，那一夜正好是除夕夜，烟花鞭炮在迎接新世界的到来，热热闹闹，无人注意这场大火，还以为孝顺儿子烧纸钱呢。

宝山钱没了，酒馆正式歇业了，为了这场大火，他躺在床上七天七夜，未喝一滴水，未进一粒米，他恨，为什么早不来，晚不来，偏偏这个时候。其实他也知道，那十几麻袋法币，连半袋米都买不上，钱膨胀的厉害。一毛不拔的他是个怀旧的人，认旧不认新。他厌恶仇恨这新的东西，还像怀念清朝的遗老遗少一样，对过去充满了怀念。小生意人其实早就破产了，苟延残喘只剩下最后一口力气，像陀思妥耶夫斯基作品里的杰里米史密斯同他的狗一样，连最后的尊严都被剥夺的一无所有。死了，郭宝山不是肉体的死亡而是精神的死亡，如同冲天大火后剩下的法币的灰烬。他感觉活着还干什么？死了算了，还有什么希望都是一样的坏，他的经验告诉自己，一代更比一代糟，有什么期望的？现在好了，一无所有，只剩下这瓦房了，国有句古话，福兮祸所倚，祸兮福所倚，命运真是奇妙善变，时代的变迁让他一无所获。